Nubosidad variable

"Sólo tendiéndose al raso sobre la hierba, desocupado, con la cabeza vacía y la mirada limpia, podrás asistir a la verdadera vida de las nubes, descifrar su lenguaje,

sus inadvertidas costumbres, sus viajes, sus calmos paseos y sus pletóricas derivas, la vertiginosa serenidad de las persecuciones en defensa de sus territorios sin linde,

gobernadas como nosotros por fuerzas elementales, desterradas por el vendaval, zarpando puntualmente con la estiba siempre llena de algodón hidrófilo..."

( Angel Osorio )

 

Los cielos de Galicia.

Septiembre de 2017.

 

 

 

 

 

Las primeras nieves

"Basta conocerla un poco para comprender que el agua está cansada de ser un líquido. La prueba es que apenas se le presenta la oportunidad  se convierte en hielo o en vapor,

pero tampoco le satisface; el vapor se pierde en absurdas divagaciones y el hielo es torpe y tosco, se planta donde puede y en general sólo sirve para dar vivacidad a los pingüinos

y a los gin and tonic. Por eso el agua elige delicadamente la nieve, que la alienta en su más secreta esperanza, la de fijar para sí misma las formas de todo lo que no es agua,

las casas, los prados, las montañas, los árboles".

( Peripecias del agua. Julio Cortázar )

 

Las primeras nieves del otoño sobre la Serra do Courel.

Galicia, 26 de noviembre de 2016.

 

 

 

 

 

La búsqueda del paisaje emocional

"Un paisaje ejercerá cierto efecto sobre la persona. Al representar este paisaje ( la persona ) llegará a una imagen de su propio estado y esto, este estado de ánimo, es lo principal" ( Edvard Munch )

Asistimos a un renovado interés por las relaciones afectivas y emotivas de la gente por sus lugares, con sus paisajes, lo que cada vez vincula más estrechamente a la geografía con la teoría de la comunicación. A partir de los años setenta la geografía humanística resalta el papel del sujeto como centro de la construcción geográfica, como elaborador del paisaje más allá de la simple percepción, dotándolo de significados que definen el vínculo vital con su propia exterioridad. Así la fotografía debe ir más allá de la simple representación de elementos geográficos y constituir un camino para la permanente búsqueda personal del paisaje emocional.

 

Parque Nacional del Peneda-Gerês.

Portugal, noviembre de 2015.

 

 

 

 

 

 

El árbol como símbolo

"La Naturaleza es un templo de pilares vivientes

que a veces salir dejan sus confusas palabras;

por allí pasa el hombre entre bosques de símbolos

que le contemplan con familiar mirada"

 ( Charles Baudelaire )

El  árbol es indudablemente uno de los símbolos más importantes utilizados por el ser humano desde la antigüedad por ser representación de la vida y el origen del cosmos. Los bosques sagrados fueron probablemente los primeros templos que utilizaron los humanos, razón por la que aparecen reiteradamente en mitos y cuentos populares, a menudo como escenario de carácter iniciático. Los árboles serían las columnas o pilares del templo, como símbolo de una verticalidad que, desde sus raíces en la tierra, se proyectan hacia el firmamento.

 

Parque Natural de As Fragas do Eume.

Galicia, noviembre de 2015.